Binlerce işçinin çalışmasıyla altı yılda yapılan Hagia Sophia (Ayasofya) Kilisesi imparatorun katılımıyla 27 Aralık 537 günü muhteşem bir törenle açılmıştı.

Mabede girdiği zaman çok heyecanlanan Bizans imparatoru, haykırarak “Böyle bir eseri meydana getirmeye muvaffak olduğumdan dolayı Allah’ım sana şükürler olsun” demişti. Daha sonraki asırlarda Ayasofya’da Katolik ve Ortodoks mezheplerinin birleştirilmesi için toplantılar düzenlenmişti. Bu toplantılarda İstanbul patriğinin söylediği “Ayasofya kürsüsünde Müslüman sarığı görmek, kardinal külahı görmekten evlâdır” şeklindeki sözü meşhurdur.

Tam da ‘başörtüsü yasağı bitti, bitiyor’ derken İzmir’den yeni yasak haberi geldi. Buna göre, Ege Üniversitesi Fen Fakültesi Astronomi ve Uzay Bilimleri Bölümü’nden bir öğretim üyesi, okulun giriş kapısında nöbet tutarak başörtülü öğrencileri içeriye almıyormuş. Aylardır kapıda nöbet tutarak başörtülü öğrencilerin içeriye girmelerini engelleyen ‘yasakçı’ öğretim üyesi, son icraatında kameralara yakalanmış.

Konu ile ilgili olarak açıklama yapan bir ‘yetkili’ ise, şikâyete konu olan öğretim üyesinin daha önce de benzer uygulamalar yaptığı ve bu hususta ‘kademe ilerleme cezası aldığı’nı söylemiş.

İkinci zuhur çağının iki ana tecdit çizgisi ve akımı var. Bunlardan birisi Arap alemine has olup İhvan-ı Müslimin hareketidir.

Diğeri de Türkiye eksenli olup Risale-i Nur anlayışıdır. Ürdün Müslüman Kardeşler kolu Başkanı (Murakıbı) Prof. Hemam Abdurrahim Said’e göre, ikinci zuhur çağının (devretü’l İslam es saniye) kurucu ve öncü nesli Müslüman Kardeşler gibi hareketlerdir. Hemam’a göre, ikinci zuhur çağının müceddidi ise Hasan el Benna’dır.

Hollanda′dan her yıl Türkiye′ye 1 milyon 200 bin turist tatil için geliyor. Türkiye-Hollanda ilişkilerinde sadece turizm değil, ticaret ve yatırım da önemli bir rol oynuyor.

HOLLANDA KONSOLOSU ONNO KERVERS’İN TESBİTİ: İstanbul’da dinî inançlara saygı geleneği hâlâ devam ediyor

“İnsan bir yolcudur; ruhlar âleminden, anne karnından, çocukluktan, gençlikten, ihtiyarlıktan, kabirden, haşirden ve sırattan geçen bir yolculuğu vardır.” (Bediüzzaman) Bu yolculuklar esnasında her menzilde üzerine düşen görevler ve vazifeler vardır. Bunların içinde en önemli olan dönem “gençlik” dönemidir.

Başbakan Erdoğan’a Ayasofya Camiini ibadete açması çağrısı yapan CHP Ankara Milletvekili Sinan Aygün, Meclis Başkanlığına verdiği soru önergesiyle de Kültür ve Turizm Bakanı Ertuğrul Günay′a "481 yıl cami olarak Müslümanlığın hizmetinde bulunan Ayasofya′nın, milletimizin taleplerini de göz önüne alarak tekrar cami olarak açılması için yeni bir kararname hazırlamayı düşünüyor musunuz?" diye sordu.

AÇAMAYACAKSANIZ GEREKÇESİ NEDİR?

Soru önergesinde “Bu konuda bir karar alamayacaksanız gerekçesi nedir?" sualine de yer veren Aygün, geçtiğimiz günlerde Samanyolu Haber TV′de yayınlanan Günlük programında Erdoğan′a "Camiler konusunda samimî ise Ayasofya′yı ibadete açsın, elini öperim, arkasında namaz kılarım" demiş ve program sonrası izleyicilerden gelen mesajlar üzerine konuyu Meclis gündemine de taşıyacağını söylemişti.

Ayasofya’yı ibadete açacak mısınız?

Başbakan Erdoğan’a Ayasofya’yı ibadete açması çağrısı yapan CHP Ankara Milletvekili Sinan Aygün harekete geçti. Ayasofya ile ilgili Meclis’e soru önergesi veren CHP’li Aygün; Kültür ve Turizm Bakanı Ertuğrul Günay’a “481 yıl cami olarak Müslümanlığın hizmetinde bulunan Ayasofya’nın, milletimizin taleplerini de göz önüne alarak tekrar cami olarak açılması için yeni bir kararname hazırlamayı düşünüyor musunuz” diye sordu.

Aygün geçen hafta Samanyolu Haber TV’de yayınlanan Günlük programında Samanyolu Ankara Temsilcisi Abdullah Abdulkadiroğlu’nun sorularını cevaplamış ve cami tartışması konusunda Başbakan’a çağrıda bulunmuştu. CHP milletvekili Sinan Aygün Başbakan Erdoğan’a “Camiler konusunda samimiyse Ayasofya’yı ibadete açsın elini öperim, arkasında namaz kılarım” dedi.

İzleyicilerden gelen mesajlar üzerine Aygün kendisinin konuyu Meclis gündemine taşıyacağını söyledi. Sinan Aygün programdan sonra TBMM Başkanlığına soru önergesi vererek konuyu Meclis gündemine taşıdı ve “Ayasofya’yı ibadete açmak üzere bir kararname hazırlamayı düşünüyor musunuz” diye sordu. Aygün ayrıca “bu konuda bir karar alamayacaksanız gerekçesi nedir” diye ekledi. 

Bediüzzaman′ın vefatının 52. yılı münasebetiyle 20 Mayıs Pazar günü Kars’ta “Bediüzzaman Said Nursî’nin Hayatı ve Hedefleri” konulu bir konferans düzenlenecek. Kars tarihinde ilk defa gerçekleştirilecek olan konferans münasebetiyle şehrin her tarafı afiş ve bilboardlarla donatıldı.

KARS’TA İLK BEDİÜZZAMAN SAİD NURSî PROGRAMI

Üstad Bediüzzaman Hazretlerinin vefatının 52. yılı münasebetiyle 20 Mayıs Pazar günü Kars’ta “Bediüzzaman Said Nursî’nin Hayatı ve Hedefleri” konulu bir konferans düzenlenecek.

Sözlerin en güzelinin sahibi olan Cenâb-ı Hak; İbrahim Sûresi 24. âyette, insanları hayra çağıran güzel bir sözü aslı yerde sabit olup dalları semada intişar eden ağaca benzetmiştir.

“Görmedin mi, Allah güzel bir sözü nasıl misal getirdi? (Güzel bir söz), kökü sağlam, dalları göğe yükselen bir ağaç gibidir”

Genel Yayın Müdürümüz Kâzım Güleçyüz, Bilecik′te “Cemaatler ve Bediüzzaman modeli” konulu bir seminer verdi. Seminerden sonra, Edebali Kültür ve Dayanışma Derneği Başkanı Arif Durmuş, Şeyh Edebali′nin Ertuğrul Gazi′ye nasihatlerinin yazılı olduğu bir levha hediye etti.

Cemaatler, Edebali gibi ‘irşad ve ikaz edici’ olmalı

Bilecik Osmanlı Devleti’nin kurulduğu yer olarak bilinir. Günümüzde “taşı lermer, toprağı seramik, yaprağı ipek şehir” olan Bilecik’te bir ilk gerçekleşti. Başyazarımız Kâzım Güleçyüz,  “Cemaatler ve Bediüzzaman Modeli” konulu bir seminer verdi.

Konya’da Birinci Risale-i Nur Çocuk Şenliği büyük bir coşku ile gerçekleştirildi. Konya’nın farklı semtlerinde hafta sonları Kur’ân ve Risale-i Nur eğitimi alan yaklaşık 60 çocuk Cumartesi günü Risale-i Nur Çocuk Şenliğinde buluştu. Sunuculuğunu Büşra Güventürk ve Ayşe Akkuş’un yaptığı Şenlik, Konyalılar tarafından büyük bir beğeniyle izlendi. Programın öncesinde Psikolog Hülya Yıldırım; “Yeni Dünyada Çocuk Yetiştirmek” konulu bir seminer sundu.

Habib Baba, 4. Murad devrinde yaşamış, kimsenin bilmediği Allah dostlarındandır. Yaşlıdır, fakirdir. Kervanla bir yolculuk dönüşü, ruhu gibi bedenini de keseleyip temizlemek ister; hamama gider.

Hamamcı:
“Olmaz! Bugün, Sultan Murad’ın vezirleri hamamı kapattılar, dışarıdan kimseyi alamam!”

“Ne olursun, camiye bu hâlimle giremem, seferden geldim, temiz olarak ibadet edeyim!” diye yalvarır.

Peygamberî yansımalar Sivas’taydı

YENİ ASYA Gazetesi Sivas Hanım okuyucuları Peygamberî ahlâka susadığımız şu ahirzamanda kana kana maneviyat içmek için, “Peygamberimizin Hayatından Hayatımıza Yansımalar” konulu Kutlu Doğum Programı’nda buluştu.

Üstad Bediüzzaman Hazretlerinin ‘yağmur’ için ‘rahmetin katreler hâlinde tecessüm etmiş şeklidir’ demesi gibi, analar da âciz yavruların başında taraf-ı İlâhîce hâzır edilmiş rahmetin mücessem hâlidirler.

Daha dünyaya gözlerimizi ilk açtığımızda, hatta daha açmadan “rahm-ı mâder” denilen o “şefkat yatağı”nda bizlerin Rabb-i Rahîmimiz tarafından eşsiz bir şekilde merhametle terbiye edilmesi fiiline bizzat mazhar olanlardır onlar.

Hayvanî, insanî bütün valideler bu açıdan Rahmetin ayrı bir tecelligâhıdırlar.
Rahmet Peygamberi (asm), onların şefkatleriyle ilgili olarak şöyle buyurur:

“Şimdi bak çeşmelere, çaylara, ırmaklara… Yerden, dağlardan kaynamaları tesadüfi değildir. İşte ziyanın parlaması, sair hikmetli hidematının delâletiyle yeryüzünde masnuat-ı İlâhiyeyi izn-i Rabbanî ile teşhir ve ilân etmektir. Demek bir Sani-i Hakîm tarafından ziya istihdam ediliyor; çarşı-yı âlem sergilerindeki antika san’atlarını onun ile irae ediyor…” (Risâle-i Nur’dan)

Geçtiğimiz hafta 3. Risâle-i Nur Gençlik Şöleni büyük bir katılım ve coşkuyla icra edildi.

Türkiye’nin dört bir yanından dâvetli olan genç ve kendini genç hisseden beş binden ziyade katılımcının iştirak ettiği program büyük bir uhuvvet ve kaynaşmaya vesile oldu. Muhabbetin tavan yaptığı programda zaten nura müştak olanlar eğlenceden ziyade müfritane irtibat için ordaydılar. Bizim de katıldığımız bu programdan aklımızda kalan bazı notları paylaşmak isterim.

Damdan düşenin hâlini damdan düşen anlar.

Yıllardır dertler içinde kıvranan bir arkadaşım var. Onun derdi beni de gerdi. Yaşadıkları, hepimiz için mukadder olan şeyler. Onun imtihanları iş hayatıyla ilgili, bizimkiler ise, daha farklı. Hiç kimse, ama hiç kimse imtihandan hâlî değil. İşlerimiz küçük de olsa, imtihanımız büyük. Her imtihanın kendine ve muhatabına göre bir büyüklüğü var. Hangi noktada olursak olalım, mânevî yükselişin yolu, bu imtihanlardan geçiyor. Hem arınmak, hem de kaç gramlık adam olduğumuzun farkına varmanın yolu oradan geçiyor.

MUSTAFA Armağan “Ayasofya Kime Satıldı?” başlığıyla yazdığı önemli yazıda Ayasofya’nın ibadete kapatılmasının hazin hikâyesini aktardı.

Şöyle ki; Ayasofya hâlâ Fatih Sultan Mehmed Vakfı’na ait, konunun muhatabı ise Vakıflar Genel Müdürlüğü Üstelik yürürlükteki Vakıflar Kanunu hâlâ, bir vakfın, vakfedenin koyduğu amaçlar dışında kullanılamayacağını emrediyor. Vakfeden ne demiş? Kim ki batıl gerekçelerle bu vakfın şartlarından birini  değiştirirse veya vakfın değiştirilmesi ve iptali için gayret gösterirse vakfın ortadan kalkmasına veya maksat ve gayesinden başka bir gayeye çevrilmesine kastederse Allah’ın, meleklerin ve bütün insanların laneti üzerlerine olsun...”

(Gençlik Şöleni’nin ardından…)

Bir şahs-ı manevî teşekkülü olan cemaatin birleşme noktası hiç şüphesiz i’lâ-i kelimetullahtır. İnsan, bir buz parçası hükmünde olan enaniyetini bir havuza veya okyanusa atıp, manevî şahsiyetini cemaat içerisinde eritir.

Cemaatin manevî şahsiyeti aynen ferdin şahsiyeti gibi ihsan, lütuf ve tecellilere mazhar olabilir. Külliyet kesbederek bütün bir cemaatin şahs-ı manevîsi üzerinde bu İlâhî lütuflar, ihsanlar tecelli eder. Bu yüzden cemaatte olan manevî tecrübeler, tecelliler bireysel tecrübe ve tecellilerden kat kat üstündür. Nitekim Peygamber Efendimiz (asm) bir hadis-i şeriflerinde, Allah’ın rıza ve hoşnutluğunun lütuf, ihsan ve tecelliler olarak her zaman cemaatle beraber olduğunu buyurmuştur.

Yavuz Bülent Bâkiler, 1931’de Devlet Matbaasında basılan ve 1950’ye kadar okullarda okutulan Tarih kitabında Peygamberimizin nasıl anlatıldığını gösteren bazı pasajlar aktarmış (Türkiye gazetesi, 28.4.12):

“Resmî Tarih kitabının 89. sayfasında deniliyor ki: ‘Muhammet, Mekke’de müşriklik muhitinde ve tesirinde büyümüş olmasına rağmen, dinî meseleler ve dinî düşünceler pek derin bir surette zihnini işgal ediyordu. Muhammet 40 yaşına geldiği zaman, vatandaşlarını, kendinin bulduğu ve doğru olduğuna inandığı yeni bir dine dâvete başladı. Muhammet’in dâvet ettiği bu dine, o zaman haniflerine imtisalen ‘İbrahim dini’ yahut inkıyat mânâsını ifade eden İslâm denilmiştir.’

Bir ikindi vakti İstanbul’un mânevî güzelliklerinden olan ve turistlerin de çokça ziyaret ettiği Sultahanmet Camii’ne gittik. Orta öğretim okullarında okuyan çocukların da ziyaret ettiği camide gördüğümüz hâl, bizi üzdü. Maksadımız sizleri de üzmek değil, ama gördüğüm manzarayı aktarmaya çalışayım, siz karar verin.