Al-i Beyt’in insanlardan istiğna, idarecilerin yardımcılarından uzak ve sırf kendi imkânlarıyla yaşama düsturunu Yeni Asya prensip edinmiştir. Kırk seneye yakın neşir hayatında, onun devletten veya devletle içli-dışlılardan bir lira bile yardım aldığını kimse iddia edemiyor. Zira mecbur olduğu istiğna düsturu buna müsaade etmedi.
Yeni Asya Al-i Beyt imamlarına ittibaen zalim, fasık, münafık ve din düşmanı komitelere karşı daima dik durdu, zulüm ve nifaklarını suratlarına çarparak hakkı müdafaada hiç geri durmadı. Bu hususu merak edenler, onun ihtilâlcileri çılgına çeviren tarihî manşetlerini arşivlerde ve geçen 21 Şubat’ta verilen “Ses getiren manşetler” ilâvesinde bulabilirler.
Bediüzzaman Hazretlerinin Kur’ân’dan ve Resulullahtan aldığı cihanşümûl prensipleri neşreden Yeni Asya, hem dünya siyasîlerine ve hem de dahilî siyasetçilere istikamet verecek neşriyatı yaptığı halde, bizatihî siyasetin içine hiç girmedi. Başyazarlarına, kıymetli kadrolarına ve nâşirlerine defaatle siyasî partilerden mebusluk teklifleri gelmesine rağmen, onlar kabul etmediler. Zübeyir Gündüzalp’in; “Bir yerden bir yere Nurlarla alâkalı bir mektubu taşımayı milletvekilliğine tercih ederim” tarzındaki duruşu, Yeni Asya´nın vizyonu oldu.
Müslüman ulemanın tarihte ve bilhassa Osmanlının sonlarından itibaren en çok tenkit edildiği bir husus, ilmi vasıta-i cer, yani geçim ve dünyalık kazanma vasıtası yapma iddiası idi. Risâle-i Nur’un müellifi bu haksız tenkide hayatıyla cevap verdiği gibi, Al-i Beyt yolundaki Yeni Asya da, maddî menfaatlere hiç yönelmeden Üstadını takip etti. Tabiri caiz ise kut-u lâyemut yaşayarak geldi.
Yeni Asya ile Al-i Beyt arasındaki zihnî irtibatın bir sebebi de, onun Sünnet-i Seniyye ve şeair-i İslâmiyeyi ihya gayretidir. Dinsiz ve münafık cereyanların ittifakıyla İslâma hücûm eden bid’alara karşı onun korkusuzca duruşu ve Sünnet-i Seniyyeyi bin seneden bu yana İslâmın bayraktarlığını yapan Türk milletinin hayatına taşıma ve onu bu milletin kültürü olarak dalgalandırma cehdi, Yeni Asya’yı Al-i Beyte yaklaştırıyor.
Ahirzaman fitnelerinin oluşturduğu kaoslarda içeriden ve dışarıdan gelen hücumlarla müteaddit defalar kapanan, binalarını kaybeden ve isim değiştirmek zorunda bırakılan Yeni Asya’nın Risâle-i Nur dünyasında bir âlem olmasını istemeyenlerin veya onun bayrağını kamusal hayattan kaldırmaya çalışanların, kendilerine göre bahaneleri olacaktır.
Yukarıda sıralamaya çalıştığımız düsturları esas alan bir gazetenin neden bazı dindarlarca tenkit edildiğini, dindar siyasetçilerin neden böyle bir çizgideki gazeteye uzak durduklarını siyasî tarafgirliklerle izah etmek yeterli değildir. Zira Yeni Asya, bugüne kadar siyasî bir çizgi için yayın yapmadı ki, siyasî tarafgirlikle suçlansın.
Bize göre sosyal hayatta çok önemli, genel ve hayatî bazı düsturları müdafaa ederken, Al-i Beyt gibi bir vahid-i kıyasîyi esas aldığından bu hücumlara hedef oluyor. Yani bu ölçülerden rahatı kaçan, ticareti azalan ve peşinden koşuşturduğu dünyayı yeterince yakalayamayanlar, Yeni Asya’nın hayata aktardığı ölçülerden rahatsız oluyorlar.
Ama hadiseler Yeni Asya’nın haklılığını her defasında tekrar tekrar tasdik ve teyid ediyor.
Benzer konuda makaleler:
- Yeni Asya Yeni Asya
- Yeni Asya farkı
- Yeni Asya´dan zorunlu bir açıklama
- Yeni Asya’nın siyasi duruşu
- Seyyidlik bir nuranî silsiledir
- Bir mektepsin Yeni Asya
- “Yeni Asya AKP iktidarına biat etmedi”
- Nur mekteb-i irfanı içinde bir gazete: Yeni Asya
- Ben, Sacideler ve Ahmedler Risale-i Nur’u Yeni Asya ile tanıdık
- Yeni Asya ve seçim
Almanya İslam Konseyi Din Şurası Sözcüsü / Eğitimci – Yazar
s.a. öncelikle tire den selamlar. yazınızı okumakla birlikte bazı düşünceler hasıl oldu şahsımda. yeni asya bizim için o kadar değerli vede şerefli ki bunun aksi bile söz konusu değil. gazatemizin tüm yazar kadrosu hürmete değer abilerimiz. yalnız ben 28 yaşında bir genç olarak öncelili hedefim risale-i nur ları kendim sonrada başkalarına anlatmak mecburiyetindeyim. ama alnımıza yapışan siyaset damgası yüzünden kimseye davamızı anlatamıyorum. bizler siyasi görüşü farklı olarak öncelikle bize gelen kardeşlere ön yargı veya ithamla bakıyoruz. neden? çünkü biz alışmışız tek tip düşünceye farklılıkların buluşması konferansı yapıyoruz ama farklılıklara tahammülümüz yok. hürrüyet diye ağabeyimiz dolaşıyor ama kendi içimizde hürriyete tahammül edemiyoruz. bizler acizane fikrim önce anlattıklarımızı kendi içimizde yaşayacağız ki başkasına etkili olabilelim. elbetteki bir siyasi görüşümüz olsun ama bunu gazetemizi eline alan ilk sayfadan hemen anlamaya başlamasın. demokrat olalım vede demokratlara oy verelim ama bunun yanında DEMOKRAT kim onu tartışalım. meclis iradesini hiçe sayanlarla aynı haltı yiyen ağarın dp sine karşı tepkimizi koyalım bugün ağar bile ogün meclise girmemesini savunamazken bizim sevdiğimiz vede hürmet gösterdiğimiz abimiz savunma yapmasın. bu hareket anca bize zarar verir vede veriyor zaten. bana göre siyasi duruşumuzu bir daha gözden geçirmekte fayda var. hasılı kelam inşallah sizinle bir dahaki görüşmemizde sizde m.aybak s.özadalı a.göllü y.erdoğan i.benek m.timur v.s. gibi istanbul mağduru olmazsınız. bizim için hayatını davaya feda etmiş m.kutlular h.şen ş.bulut v.s.gibi kahraman abilerimiz neyse üstte ismini saydığım diğer kahraman abilerimizde başımızın tacı gönlümüzün sultanıdırlar. hizipçilik kıskançlık ajan diye suçlamak kimseye yakışmaz. şahsınızda tüm almanya nur talebelerini saygı vede hürmetle selamlıyor dualarda buluşmak üzere A.E.O. cep no:0533 520 48 37
Yeniasya kurulmadan önce imzalanan 19 maddeden…
* Gazete, öteden beri bir gazeteci olan Salih Özcan’ın namına olması ve adına çıkarılması.. Yine öteden beri gazeteci olan Mustafa Polat’ın neşriyat müdürü gösterilmesiyle; Nur cemaatı adına olmadığına (yani zahir nazarda) önem verilmiştir.
* Sair ehl-i imanla münakaşaya, polemiğe girmemek, girilse de hiç bir zaman sair gazeteler gibi iftira, yalan ve karalamalarla kişilerin veya cemaatlerin çürütülmesine çalışılmamasına azami dikkat verilmiştir.
* Not: Bu düsturlar Risale-i Nur külliyatının bize verdiği derslerdir.
Kaynak: Mufassal Tarihçe-i Hayat
Salih Özcan ile Mustafa Polat ahirete göc ettiklerinde gazete kapansin diye bir madde daha olsa tam afaroz edeceksiniz bizi. yani ben bir de sunu anlayamiyorum; nedense bu tarz düsünceler, bir zamanlar Yeni Asya’nin hizmetine olmazsa olmaz diyen ve bizzat bu cemaatin icerisinde bulunanlardan cikiyor.
yapmayin böyle kardasim yapmayin, kurtulun bu tenkit hastaligindan. Nur’lari da kendi kafanizda halledemediginiz seylere alet etmeyin.
hem bu isler kimsenin kafasina göre yapilmiyor, mesveret isi bunlar. 200 kisiye yakin bir sura karar veriyor buna. hata etse 1, isabet etse 2 sevabi vardir diyeceksin, mesverete boyun egeceksin, senin de bir reyin var onu dile getireceksin, sonra da pasa pasa hizmetlerine kosturacaksin. ha yok ille de kendi kafa fenerimle gidecegim diyorsaniz, o zaman kendinize bir iyilik yapin, fazla zihninizi böyle seylerle mesgul etmeyin.
Yeni Asya gazetesinin kendisi hic bir zaman ne kisileri ne de cemaatleri karalama yoluna gitmemistir, daima hakikati savunmus ve öyle yapmaya da devam ediyor. o sizin dediginiz seyler Yeni Asya Gazetesini alakadar etmez, biz o 20 sayfalik gazeteye bakiyoruz, önce bismillah deyip lahika sayfasindan basliyoruz, sonra da degerli yazarlarimizin kuvvetli kalemlerinden dökülenler, korkmadan, haykirarak “KEMALIZIM BEYIN YIKIYOR” mansetleri ve haberleriyle hizmetimize ve gazetemize olan muhabbetimizi arttiriyoruz.
vesselam…