“Ben dindar bir cumhuriyetçiyim”

Bediüzzaman kendisinin karıncalar gibi cumhuriyetçi olduğunu söylemiştir. Arılar kraliyetçi midir?

Bunun ötesinde cumhuriyet kolektif bir anlayıştır ve Bediüzzaman’ın kastı budur. Eşitliği esas alır. Kraliyet ise üstten inmecidir ve kast ve sınıf sistemini esas alır.  (…)

Batılıların cumhuriyeti Atina veya esik Yunan’dan devşirdikleri doğru olmakla birlikte İslamcılar da referans olarak Asr-ı saadeti esas almaktadırlar.

Elbette iki tarz cumhuriyet ideolojik kodları birbirinden farklıdır. Fransız Devrimi, Yunan cumhuriyetine bakar ve Fransız devriminin peşine takılan İslam ülkelerindeki cumhuriyetlerin kaderi de böyledir. Bunun için Bediüzzaman bir kayıt düşmüş ve ‘ben dindar bir cumhuriyetçiyim’ demiştir.

Cumhuriyet ifadesinin 18’inci yüzyılda türetilmesi onun köklerinin İslam’da olmadığını göstermez. Cumhuriyetin İslam’da kökleri olmadığını söyleyenler isabet etmiyorlar. Kur’an ve Sünnet kaynaklı yüzlerce ilim vardır ve bunların isimleri sonradan verilmiştir. Kelam, fıkıh ve tasavvuf gibi. Bunların muhtevası vardı ama isimleri konmamıştı. Tasnif edilmemişlerdi. İstihbarat tabirlerinde de tasnif edilmiş bilgi ve edilmemiş bilgi deyimi vardır. Tasnif kavramak içindir. Bundan dolayı bir yönüyle deyimler üzerindeki çekişmenin itibari olduğu ifade edilmiştir. Eksik bir sistemde kamil insanlar gelebileceği gibi kamil sistemlerde de eksik insanlar türeyebilir. Sistemi yolundan saptırabilirler. Hazreti Süleyman kral olmasına rağmen tarihin tanıdığı en iyilerinden peygamber bir idarecidir.

Mustafa Özcan
Yeni Akit, 16.12.2012

Benzer konuda makaleler:

• Nasıl bir Cumhuriyet?
• Dindar cumhuriyetçi
• “Said Nursî’nin cumhuriyet ve eğitime katkıları” neler?
• Bilgi toplumu ve Risale-i Nur
• Menderes’in “İslâm kahramanı” unvanını aldığı tarih
• Said Nursî ve cumhuriyet
• Bediüzzaman’ı okusak sorun kalmayacak!
• Hak etmeden gelen, hak ettiği ile gider
• Hollandalı van Doorn’un Müslüman olma gerekçesi…
• Bediüzzaman, İslâmda demokrasinin olduğunu söyledi