EURONUR ÖZEL

Hz. Musa Aleyhisselamın Yumruğu

Hz. Musa (AS)’ın Yumruğu

Hz. Musa (AS) doğduktan sonra annesi tarafından nehre bırakılır. Allah (CC)’ün vaadi üzerine Firavun’un sarayında annesine geri iade edilir… (Kasas 6-13)

Kasas Suresi’nin 14-19 ayet meallerini 2006 basımlı Rayiha yayın evinin mealinden aynen aktarıyorum.

Vaktaki Musa, aklı tam bir anlayış seviyesine ulaşınca.. Biz ona hüküm ve ilim verdik.. İşte biz iyilik edenleri böyle mükafatlandırırız. (Kasas 14)

Musa, halkının uykuda olduğu bir vakitte şehre girdi.. Orada birbirini öldürmek isteyen iki adam buldu. Bunlardan biri kendi kavminden, diğeri ise düşmanındandı.. Yahudi kavminden olan, düşmanına karşı Musa’dan imdat istedi.. Musa ona hemen bir yumruk vurdu.. Böylece onun ölümü ile neticelendi.. Bu şeytanın amelindendir dedi.. Şüphesiz O düşman ve apaçık bir saptırıcıdır. (Kasas-15)

Ey Rabbim! Ben nefsime zulüm ettim, artık beni bağışla dedi.. (Allah da) onu bağışladı.. Şüphesiz O, çok bağışlayan ve merhamet sahibidir.. (Kasas-16)

Ey Rabbim! dedi.. Benim üzerindeki nimetinin hakkı için .. Artık mücrimlere asla yardımcı olmayacağım. (Kasas-17)

Böylece şehirde korkarak ve gözetleyerek sabahladı.. O vakit yine dün kendisinden yardım talep eden kimse, ona feryat ediyordu.. Musa ona dedi.. Gerçekten sen âşikar bir azgınsın (Kasas-18)

Musa o iki kişiye düşman olan şahsı yakalamak istediği zaman.. o şahıs dedi.. Ya Musa!.. Dün bir adam öldürdüğün gibi beni de mi öldürmek istiyorsun.. Sen ancak bu yerde zorba olmak istiyorsun.. Neden ıslah edicilerden olmak istemiyorsun. (Kasas-19)

Hz. Musa

Bu ayet-i celilelerin acizane bende uyandırdığı duyguları paylaşmak istiyorum.

  1. Musa (AS)’ın aklı tam bir anlayış seviyesinde ve kendisine hüküm ve ilim verilmiş. Fıtraten iyi ve iyi davranan bir insan.
  2. Halkının uykuda olduğu bir vakitte (yani etrafta şahitlik yapacak kimse yokken) bir olay ile karşı karşıya kalıyor.
  3. Biri kendi kavminden, diğeri ise düşmanından olan iki kişi birbirlerini öldürmek istiyorlar. Ayeti kerime tarafları net olarak zikrediyor.
  4. Yahudi kavminden olan, düşmanına karşı Musa (AS)’dan imdat istiyor. Musa (AS) ona hemen bir yumruk vuruyor. Böylece bu yumruk onun ölümü ile neticeleniyor.
  5. Musa (AS)’ın kendisi saray ehlinden olup, hüküm ve ilim verilmişken o iki kişinin neden birbirini öldürmek istediğini sorgulamıyor. Kavmiyetçilik hissi galebe çalıyor. Kendi kavminden olan kişinin haklı olup olmadığı ortaya çıkmadan ona yardım etmek istiyor. Diğer kişinin suçlu olup olmadığı belli değilken bir yumrukla onu öldürüyor.
  6. Bu davranışın şeytanın amelinden olduğunu ve onun düşman ve apaçık bir saptırıcı olduğunu derhal anlıyor. Fakat bu anlayış ve bunu ifade etmesi öleni geri getirmiyor.
  7. Tek çare; Ey Rabbim! Ben nefsime zulüm ettim, artık beni bağışla diyor. Allah (CC) onu bağışlıyor.
  8. Musa (AS) Cenab-ı Hakka hemen bir söz veriyor ve Ey Rabbim! dedi.. Benim üzerindeki nimetinin hakkı için.. Artık mücrimlere asla yardımcı olmayacağım diyor. Yani bundan sonra yargılama ve adalet. Ancak cürüm işleyenler ceza alır.
  9. Böylece şehirde korkarak ve gözetleyerek sabahladı O vakit yine dün kendisinden yardım talep eden kimse, ona feryat ediyordu.. Musa ona dedi.. Gerçekten sen âşikar bir azgınsın (Kasas-18)
  10. Musa (AS) sözünü tutu. Bu sefer Kavmiyetçilik hissi galebe çalmadı.
  11. Ancak Allah (CC) başka ve daha ağır bir imtihanla Musa (AS)’ı karşı karşıya getirdi. Bu sefer üçüncü bir kişi var ve bu şahısın özelliği ne Musa (AS) kavminden ve ne de diğer kavimden. İkisine de düşman.
  12. Musa o iki kişiye düşman olan şahsı yakalamak istediği zaman.. o şahıs dedi.. Ya Musa!.. Dün bir adam öldürdüğün gibi beni de mi öldürmek istiyorsun.. Sen ancak bu yerde zorba olmak istiyorsun.. Neden ıslah edicilerden olmak istemiyorsun. (Kasas-19)
  13. Musa (AS) o şahısı da yakalamak istediğinde o şahıs Musa (AS)’a yukarıda ayet-i kerimede geçen şekilde mukabele ediyor. Yani her halde ıslah edici olmak. Adalet üzere sulh yolunu aramak, bulmak. En zor fakat en müztakim tariki ifade ediyor.
  14. Musa (AS) bu hadiselerden sonra Firavun kavminin ileri gelenlerince öldürülmek istenmesi üzerine, koşarak gelen bir habercinin haberi ile korkarak ve gözetleyerek şehirden çıkıyor, Medyen tarafına gidiyor.
  15. Saray ehli olarak yaşamakta olan Musa (AS)’ın son olarak geldiği nokta: “gölgeye çekilerek Ey Rabbim.. Gerçekten ben.. Bana indirdiğin hayırdan dolayı fakir ve sana muhtacım” (Kasas-24) demek oluyor. Bu müstecab dua Musa (AS)’a iş, eş, aş ve mesken nimetlerinin yolunu açıyor. Bundan sonra 8-10 senelik çobanlık hayatı başlıyor.

Benzer konuda makaleler:

Bir Yorum

  1. SA,
    Gerçekten çok istifade ettim. İlk yazınızı tebrik ediyorum. Devamı gelir inşallah.
    Saygılarımla

    2
    0

Bir yorum yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön tuşu