En çetin imtihan, imân ve hidayet dairesine girip girmeme, girdikten sonra da daire içinde istikametini muhafaza edip edememe noktasında yaşanıyor.
Buna göre, Nur Talebelerinin de kendi durum ve derecelerine göre şiddetli imtihan olundukları önemli bazı noktalar var.
Acizane, Nur Külliyatı içinde tesbit edebildiğimiz belli başlı bazı imtihan konularını—hatırda kalacak bir ifade tarzı ile—aşağıdaki şekilde sıralayarak, nefsimle mücadeleye ve hususî dersimi çalışmaya gayret ediyorum.
İşte, şiddetli imtihan olunduğumuza kanaat getirdiğimiz önemli bazı hususlar: Milliyet, enaniyet, cesaret, atalet, şan–şöhret (makam–mansıb), hisset (cimrilik) ticaret (maddî menfaat), siyaset, şahsiyet, siyadet…
1) Menfî milliyet ve unsuriyet fikri, gaflet, zulmet ve kuvvetten mürekkep bir macun olup, bu zamanda tehlikeli bir ırkçılık illetine dönüşebiliyor. İslâmiyet bu fikri reddetmiştir. Her millette cüz’î–küllî bulunan bu damarı, Kur’ân’ın Kevser havuzu içinde tamamiyle eritmek gerekir. Nur kardeşini, nesebî kardeşten daha ziyade sevmek lâzım gelir.
2) Enaniyetin her türlüsünü terk etmek lâzım ve elzemdir. Aksi halde, dağ gibi büyük ve kudsî hakikatlerin görünmesine bir perde teşkil edebilir.
3) İnandığın dâvâ uğrunda, hayatı hakir görmelisin. Allah’tan gayrı hiçbir şeyden korkmamalısın. Korku belâsı, seni hizmetten geri bırakmamalı. Hem canını, hem de ondan daha mühim olan hayatını fedâ etmekten zerrece çekinmemelisin.
4) Hizmet ve dâvâ hatırına tembellik yapmamalı, atâlet zindanına düşmemelisin. Şevk ve gayret hissini, daima canlı ve zinde tutmalısın.
5) Şan–şöhret peşinde olmamalı, makam–mevki hırsına kapılmamalısın. Hizmetkârlığı, her türlü makamâta tercih etmelisin.
6) Kudsî dâvâya hizmet için, hısset göstermemeli, cimrilik yapmamalısın. Hayırda israfın olmadığına inanmalı, yerinde cömertliği mürüvvet bilmelisin.
7) Hizmet ile ticareti karıştırmamalısın. İhlâs ve uhuvvet dairesi içinde maddî menfaat hissine kapılmamalı, maddî rekabetin içine düşmemelisin. İhlâsı kıran birinci ve en büyük mâni budur.
8) Nur Üstad’ın, bu yönüyle de vazifeli olarak Kur’ân’dan istihraç ettiği “doğru siyaset”i doğru şekilde anlamalı ve hayatının sonuna kadar buna sadâkatle bağlı kalmalısın.
9) Bu zamanda fâni olan şahsiyete değil, ondan çok daha metin olan “şahs–ı mânevî”ye bağlı kalmalısın.
10) Nur Üstad’ın—mühim bir hikmete binâen—zahirî perdelerin arkasında mestûr bulunan hakikî hüviyet ve milliyetini bilmeli, onun silsile–i şerâfet ve siyâdetten olduğuna tereddütsüz kanaat getirmelisin.
Benzer konuda makaleler:
- Nur Talebelerinin siyasetle imtihanı
- Âfâkî konulara imânî nazarla bakabilmek
- İnsanlık Âleminin Mürebbîsi
- Ne ile imtihandayız?
- Şahıslarda değil, düsturlarda birleşmeli
- Herşeyle imtihan edildiğimizin farkında mıyız?
- Manevi ve ulvi makamlar
- Yeni Asya’nın imtihanı ve istikameti
- Diyanet ve siyaset İşleri
- Konya’da gündem Bediüzzaman’dı
İlk yorum yapan olun